एक्स आर क्या है | विलुप्ति विद्रोह

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हमारा बदलाव का साझा दृष्टिकोण है।

एक ऐसी दुनिया का निर्माण करना जो अगली 7 पीढ़ियों के रहने लायक हो।

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हम अपना लक्ष्य उस पर निर्धारित करते हैं जो आवश्यक है।

व्यवस्था परिवर्तन हासिल करने के लिए 3.5% आबादी को संगठित करना - जैसे "गति-संचालित आयोजन"।

जिस बदलाव की ज़रूरत है वह बहुत बड़ी है और फिर भी हासिल की जा सकती है। 20वीं सदी में कोई भी शासन ऐसे विद्रोह के ख़िलाफ़ खड़ा होने में कामयाब नहीं हुआ जिसमें 3.5% आबादी की सक्रिय भागीदारी थी (देखें एरिका चेनोवैथ की TEDx वार्ता ) हम स्वीकार करते हैं कि हम एक बड़े संकट के बीच में हैं, जिसे समझना और उससे निपटना कठिन हो सकता है। हम छठी सामूहिक प्रजाति के विलुप्त होने का अनुभव कर रहे हैं और हम अपनी सभ्यता को जलवायु परिवर्तन के सबसे भयानक प्रक्षेपवक्र से रोकने के लिए पर्याप्त कदम नहीं उठा रहे हैं। दुनिया बेहद असमान है, जहां धन और सत्ता का प्रभुत्व बहुत कम लोगों के पास है। कुपोषण के विभिन्न रूपों और तेजी से बढ़ते विषाक्त वातावरण के कारण हमारे बच्चों सहित हमारे मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य पर संकट मंडरा रहा है। हम एंटीबायोटिक विफलता के साथ-साथ महामारी के खतरे के साथ जी रहे हैं। हमारी वित्तीय प्रणाली पिछले संकट से भी बड़े एक और संकट के लिए तैयार है। "दूसरों" पर विजय पाने, प्रतिस्पर्धा करने, बदला लेने और आतंकवाद की वैश्विक संस्कृति है।

हम मानते हैं कि हमारा काम "दुनिया को बचाने" के बारे में कम और कई पतन होने पर अपनी लचीलापन विकसित करने की कोशिश करने के बारे में अधिक हो सकता है। हम निम्नलिखित की दिशा में महत्वपूर्ण परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं:

एक कार्यशील लोकतंत्र, जहां निर्णय लेने में लोगों के पास वास्तविक एजेंसी होती है। इसमें लोगों और समुदायों के निकटतम स्तर पर सत्ता का हस्तांतरण शामिल होगा, जिसमें स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, जहां उपयुक्त हो, निर्णय लेने की सुविधा प्रदान करने वाली संरचनाएं शामिल होंगी।
एक ऐसी अर्थव्यवस्था जिसे सभी लोगों के कल्याण को अधिकतम करने और एक-दूसरे, हमारे साथी प्राणियों और हमारे गृह ग्रह को कम से कम नुकसान पहुंचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। हमें ऐसी नीतियों और कानूनों की आवश्यकता है जो अधिक समानता, स्थानीय उत्पादन, कम खपत, शून्य कार्बन उत्सर्जन और शून्य अपशिष्ट प्राप्त करें।
एक पुनर्योजी संस्कृति का निर्माण। हम अभी से ऐसा करना शुरू कर सकते हैं! (देखें 3. नीचे और बीच-बीच में)।

हम इस विषाक्त प्रणाली के लक्षणों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, फिर भी हम यह इंगित करने के अवसरों का भी उपयोग करते हैं कि पूर्ण प्रणाली परिवर्तन की आवश्यकता है। हम उन स्तंभों पर भी ध्यान केंद्रित करते हैं जो वर्तमान नव-उदारवादी व्यवस्था को कायम रखते हैं:

एक ऋण और ब्याज आधारित, अविनियमित वित्त क्षेत्र।
एक नकली और सड़ता हुआ लोकतंत्र।
एक मीडिया जो शोषक अमीर लोगों और निगमों के हितों पर ध्यान देता है।

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हमें पुनर्योजी संस्कृति की आवश्यकता है।

एक ऐसी संस्कृति का निर्माण करना जो स्वस्थ, लचीली और अनुकूलनीय हो।

एक पुनर्योजी मानव संस्कृति स्वस्थ, लचीली और अनुकूलनीय होती है; यह ग्रह की परवाह करती है और यह इस जागरूकता के साथ जीवन की परवाह करती है कि यह पूरी मानवता के लिए एक समृद्ध भविष्य बनाने का सबसे प्रभावी तरीका है। पुनर्योजी संस्कृति का अर्थ है साल-दर-साल सुधार करना, व्यक्तियों, समुदायों, हमारी मिट्टी, पानी और हवा सहित सभी स्तरों पर उपचार और सुधार के लिए छोटे-छोटे कदम उठाना। "कार्यकर्ताओं" का एक नेटवर्क होने से अधिक, हम सकारात्मक परिवर्तन का समर्थन करने वाले होने और करने के तरीके ढूंढना चाहते हैं। इसमें अपने से बड़ी चीज़ों से प्रेरणा पाने के प्रारूप के रूप में समारोह और प्रार्थना (ऐसे तरीकों से जो न तो हठधर्मी हैं और न ही अपेक्षित) शामिल हो सकते हैं। हमें अपने, अपने देश और अपने लोगों के साथ-साथ व्यापक पड़ोसियों, लोगों और प्राकृतिक दुनिया के प्रति अपने प्यार को फिर से जोड़ने की जरूरत है।

पुनर्योजी संस्कृति में पारस्परिक रूप से सहायक श्रेणियों पर स्वस्थ ध्यान है:

स्वयं की देखभाल: हम अपनी जरूरतों का ख्याल कैसे रखते हैं और इस विषाक्त प्रणाली से व्यक्तिगत पुनर्प्राप्ति कैसे करते हैं।
कार्रवाई की देखभाल: जब हम प्रत्यक्ष कार्रवाई और सविनय अवज्ञा एक साथ करते हैं तो हम एक-दूसरे की देखभाल कैसे करते हैं।
पारस्परिक देखभाल: हम अपने रिश्तों की देखभाल कैसे करते हैं, इस बात का ध्यान रखते हुए कि हम एक-दूसरे को कैसे प्रभावित करते हैं, रिश्तों के अपने पक्ष की जिम्मेदारी लेते हैं।
सामुदायिक देखभाल - हम एक नेटवर्क और समुदाय के रूप में अपने विकास का ख्याल कैसे रखते हैं, अपने संबंधों को मजबूत करते हैं और इन सिद्धांतों और मूल्यों का पालन करते हैं।
लोग और ग्रह की देखभाल - हम अपने व्यापक समुदायों और हम सभी का भरण-पोषण करने वाली पृथ्वी की देखभाल कैसे करते हैं।

यह रिश्तों के बारे में है। हमारे स्वयं के साथ और व्यक्तिगत इतिहास के साथ हमारे रिश्ते, हम जिसके खिलाफ संघर्ष करते हैं उसके साथ हमारे रिश्ते, दिन-प्रतिदिन अन्य व्यक्तियों के साथ हमारे रिश्ते, और एक समूह के रूप में हमारे रिश्ते - ये पूरी तरह से अन्योन्याश्रित हैं। स्वयं की देखभाल स्वयं के उन जानवरों के हिस्सों की देखभाल करने के बारे में भी है जो तनावपूर्ण स्थितियों में लड़ने या भागने या बेहोश होने के साथ सहज प्रतिक्रिया करते हैं।

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हम खुद को और इस जहरीली व्यवस्था को खुली चुनौती देते हैं।

परिवर्तन हेतु कार्रवाई करने के लिए अपने आराम को छोड़ें।

हमारा कर्तव्य है कि हम इस प्रणाली की अवज्ञा करें जो पृथ्वी पर जीवन को नष्ट कर देती है और अत्यधिक अन्यायपूर्ण है। हममें से कुछ लोग खुली ("जमीन पर*") कार्रवाई करेंगे जिससे गिरफ्तारी और आरोप लगने का जोखिम होगा। सबूत बताते हैं कि इस तरह की खुली सविनय अवज्ञा और सीधी कार्रवाई बदलाव के लिए महत्वपूर्ण है (उदाहरण के लिए टिम जी द्वारा काउंटरपावर और एंगलर एंड एंगलर द्वारा दिस इज एन अप्राइजिंग में साक्ष्य देखें)। यह आवश्यक नहीं है कि हर कोई ऐसा करे, क्योंकि कुछ लोगों के लिए ऐसा न करने के अच्छे कारण हैं (हम यहां हर किसी से अपनी परिस्थितियों, भय और प्रेरणाओं पर स्पष्ट होने के लिए समय निकालने के लिए कहते हैं)। महत्वपूर्ण रूप से, हमारी विलुप्ति विद्रोह संस्कृति को हममें से उन लोगों का समर्थन करना चाहिए जो इस तरह से खुद को लाइन में लगाने के इच्छुक हैं - ऐसी कई सहायक भूमिकाएँ भी हैं जो उपयोगी हैं और हमें कम से कम 3% आबादी को सक्रिय रूप से भाग लेने में सक्षम बनाने की आवश्यकता है। हम इस हद तक सुरक्षा संस्कृति का अभ्यास करेंगे कि यह कार्यों को पूरा होने से पहले ही रोके बिना उनकी योजना बनाने में सक्षम हो। हालाँकि हमारी सविनय अवज्ञा और सीधी कार्रवाइयां पूरी तरह से सार्वजनिक हैं, आयोजक उन जोखिमों को स्वीकार करते हैं जो वे उठा रहे हैं, और हमने एक "आवश्यकता विवरण" ऑनलाइन जारी किया है कि हम क्यों मानते हैं कि हमारे कार्य उचित हैं। हालाँकि, हम केवल वहाँ रहने और कार्रवाई करने के बारे में नहीं हैं, हमें पुनर्योजी संस्कृति के सभी पहलुओं का संसाधन भी करना चाहिए और इस पर विचार करने के लिए भी समय निकालना चाहिए कि हम जो कर रहे हैं वह प्रभावी है या नहीं। हमें इस काम के कुछ पहलुओं पर ध्यान केंद्रित रखना चुनौतीपूर्ण लग सकता है, जिसमें स्वयं की देखभाल और एक-दूसरे की देखभाल करना भी शामिल है। अगला काम करने, "सक्रिय" होने के लिए खिंचाव हो सकता है, लेकिन इससे जलन हो सकती है।

आवश्यक परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करने के लिए अपने जीवन में परिवर्तन करना हमारे लिए एक मूल्य है, जैसे कि अपना आहार बदलना, हम छुट्टियों पर कहाँ जाते हैं इत्यादि (हालाँकि व्यक्तिगत जिम्मेदारी को बढ़ा-चढ़ाकर बताया जा सकता है और यह कुछ हद तक विशेषाधिकार पर आधारित है)। इन सभी चुनौतियों के लिए हम जगह, धैर्य और नई चीजों को आजमाने की इच्छा की मांग करते हैं, यह देखने के लिए कि क्या वे हमारे लक्ष्यों का समर्थन करते हैं।

*हम उन लोगों की सराहना करते हैं और प्रशंसा करते हैं जो अन्य परिस्तिथियों के भीतर पर्यावरण और सामाजिक न्याय के लिए लड़ने के लिए "गुप्त" कार्रवाई करने के इच्छुक हैं। स्पष्टता के लिए, और विलुप्ति विद्रोह में संगठित होने वालों की सुरक्षा के लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम स्पष्ट हैं कि विलुप्ति विद्रोह के नाम पर की गई सभी कार्रवाइयां "जमीन पर" हैं, यानी कि वे खुले में की जाती हैं और गुप्त कोई कार्रवाई विलुप्ति विद्रोह के रूप में नहीं है।

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हम चिंतन और सीख को महत्व देते हैं।

कार्रवाई, चिंतन, सीखने और अधिक कार्रवाई के लिए योजना बनाने के चक्र का पालन करें। अन्य आंदोलनों और संदर्भों के साथ-साथ अपने अनुभवों से भी सीखें।

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हम हर किसी का और हर किसी के हर हिस्से का स्वागत करते हैं।

सुरक्षित और अधिक सुलभ स्थान बनाने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करना।

एक आंदोलन के रूप में हम जीवन के अधिकार और अपने बच्चों और ग्रह के भावी जीवन के लिए अभियान चलाने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हम मानते हैं कि दुनिया को बदलने के लिए, हमें अपने सोचने के ढंगों को बदलना होगा और उन लोगों के साथ संबंध बनाना होगा जिनके साथ हम काम करते हैं और जिनके साथ खुद को जोड़ते हैं। दुनिया को वर्तमान में नस्ल, वर्ग, लिंग, कामुकता आदि के कई पदानुक्रमों द्वारा परिभाषित किया गया है। इन पदानुक्रमों से नीचे के लोगों के लिए, दुनिया का अधिकांश भाग एक सुरक्षित स्थान नहीं है। सुरक्षित स्थान बनाने के लिए हमें इन पदानुक्रमों के संचालन की समझ को लगातार विकसित करने के लिए सक्रिय रूप से काम करने की आवश्यकता है, ताकि हम उन्हें चुनौती दे सकें और अपने स्थानों को अधिक सुलभ बनाकर समावेशन का निर्माण कर सकें। इसलिए, हमारे आंदोलन को सभी के लिए सुरक्षित बनाने के लिए, इसे सबसे अधिक हाशिए पर रहने वाले लोगों के लिए भी सुरक्षित होना आवश्यक है।

इस सिद्धांत में समावेशिता का समर्थन करने के लिए सुरक्षित स्थान बनाने की प्रतिबद्धता शामिल है। यह हमारा लक्ष्य है कि जातीयता, नस्ल, वर्ग, लिंग, लिंग पहचान, लिंग प्रस्तुति, कामुकता, आयु, आय, क्षमता, शिक्षा, उपस्थिति, आप्रवासन स्थिति, विश्वास या अविश्वास और कार्यकर्ता अनुभव की परवाह किए बिना प्रत्येक व्यक्ति का स्वागत किया जाए। आंदोलन में शामिल प्रत्येक व्यक्ति सुरक्षित, दयालु और स्वागत योग्य स्थान बनाने और बनाए रखने के लिए जिम्मेदार है। आंदोलन में नए लोगों का स्पष्ट रूप से स्वागत किया जाना चाहिए। एक सरल प्रारंभिक बिंदु इन मूल सिद्धांतों का पालन है।

शारीरिक हिंसा या दूसरों के प्रति हिंसा भड़काना स्वीकार नहीं किया जाता है। भेदभावपूर्ण व्यवहार, भाषा या व्यवहार जो नस्लीय वर्चस्व, लिंगवाद, यहूदी-विरोधी, इस्लामोफोबिया, होमोफोबिया, सक्षमता, वर्ग भेदभाव, उम्र के आसपास पूर्वाग्रह और दूसरों के प्रति अपमानजनक भाषा सहित उत्पीड़न के अन्य सभी रूपों को प्रदर्शित करता है, या तो किसी कार्रवाई के दौरान या कहीं और, चाहे शारीरिक रूप से या ऑनलाइन रूप से, इन सबके हम ख़िलाफ़ है।

हम यह भी मानते हैं कि हम जटिल प्राणी हैं और अलग-अलग समय और अलग-अलग परिस्थितियों में अपने कई अलग-अलग हिस्सों का प्रदर्शन करते हैं। उदाहरण के लिए, कभी-कभी हम परवाह कर सकते हैं, कभी-कभी आलोचनात्मक हो सकते हैं, और कभी-कभी लापरवाही से प्रतिक्रियाशील हो सकते हैं। उनमें से कुछ हिस्से हमारे ऐसे भाग हैं जिनसे हम खुश हैं, और उनमें से कुछ हिस्से ऐसे हैं जिनके ख़िलाफ़ हम संघर्ष कर रहे हैं, और कई हिस्सों का शायद हमे ज्ञान भी नहीं है जब तक प्रकट नहीं होते। इस ज्ञान के साथ, हम करुणा की दृष्टि से एक-दूसरे के पास आते हैं, और एक-दूसरे को अपनी आत्म-जागरूकता बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

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हम शक्ति के लिए सक्रिय रूप से शमन करते हैं।

अधिक न्यायसंगत भागीदारी के लिए सत्ता के पदानुक्रम को तोड़ना।

यह नेटवर्क जिस आधार पर खड़ा है वह इसके प्रतिभागियों के बीच संबंधों का है। हम सभी के बीच विश्वास, सम्मान और पारस्परिकता बनाने के लिए हर दिन काम करेंगे। हम मानते हैं कि सभी सदस्यों के इरादे अच्छे हैं और वे अनादर के खिलाफ प्रतिक्रिया देंगे। हम स्वस्थ तरीके से संघर्ष से निपटने के लिए संघर्ष समाधान तकनीकों का उपयोग करते हैं जो हमारे आंदोलन में वृद्धि लाएगी। हम अपना काम संवाद, उपचार, सामूहिक परिवर्तन और न्याय पर आधारित करते हैं। हम किसी भी रूप में एक-दूसरे को शर्मिंदा करना या धमकाना बर्दाश्त नहीं करेंगे। इसके लिए हमें अपने और एक-दूसरे के प्रति ईमानदार और स्पष्ट होने की आवश्यकता है; हम सभी पूर्वाग्रह और पक्षपात रखते हैं, और इन पर नकारात्मक रूप से विचार करने के बजाय इन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए। विनाशकारी आदतों और व्यवहारों को बदलना हर किसी की जिम्मेदारी है।

हम मानते हैं कि हमारी दुनिया वर्तमान में वर्ग, नस्ल, लिंग, कामुकता, (अ)क्षमता इत्यादि के आधार पर विभिन्न अंतरविभाजक पदानुक्रमों द्वारा संरचित है। वैसे तो प्रत्येक व्यक्ति का अनुभव इन विभिन्न सामाजिक पदानुक्रमों के भीतर उनकी स्थिति से आकार लेता है। उदाहरण के लिए, एक ब्लैक महिला होने के नाते लोगों को वाइट महिला से ज़्यादा, विभिन्न प्रकार के उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है, क्योंकि नस्ल और लिंग मिलकर अनुभवों को आकार देते हैं।

हालाँकि हमारा लक्ष्य ऐसी दुनिया में रहना है जहाँ ये पदानुक्रम अब मौजूद ही नहीं हो, हम केवल यह दिखावा नहीं कर सकते कि वे हमारे अपने नेटवर्क में नहीं हैं। इस कारण से हमारा लक्ष्य उन आवाज़ों को केंद्रित रखना है जो आम तौर पर सबसे अधिक हाशिए पर हैं, उन्हें बोलने के लिए जगह देकर और उन लोगों को प्रोत्साहित करके जो आम तौर पर नेतृत्व/समन्वय की स्थिति नहीं लेते हैं। यह 'सबसे अधिक उत्पीड़ित कौन है' यह तय करने के बारे में नहीं है, यह उन लोगों के लिए सचेत रूप से जगह बनाने के बारे में है जिन्हें सुनने, पहचाने जाने और सम्मान पाने के लिए सबसे अधिक संघर्ष करना पड़ता है।

व्यावहारिक रूप में इसका अर्थ है:

हम हाशिए पर मौजूद समूहों के प्रति समन्वयकारी भूमिकाओं पर जोर देते हैं।
हमारे मीडिया संदेश में वे मुद्दे और आवाजें शामिल हैं जिन्हें आम तौर पर नजरअंदाज कर दिया जाता है (उदाहरण के लिए जलवायु परिवर्तन और आव्रजन हिरासत केंद्रों के बीच संबंध)। हालाँकि हम इस बात का ध्यान रखते हैं कि किसी और की ओर से बोलने की कोशिश न करें।
बैठकों और कार्यों दोनों के लिए पहुंच महत्वपूर्ण है (बच्चे की देखभाल, व्हीलचेयर पहुंच के संदर्भ में, तकनीकी शब्दजाल में नहीं बोलना)।
हम मानते हैं कि दमनकारी व्यवहार सामाजिक रूप से हमारे भीतर अंतर्निहित हैं, और विशेषाधिकार प्राप्त लोगों को अपने विशेषाधिकार पर सवाल उठाने और चुनौती दिए जाने के लिए तैयार रहने के लिए कहा जाता है।
हम उन लोगों को रिफ्रेश करते हैं जो जिम्मेदारी वाले पदों पर हैं ताकि सत्ता पर कब्जा न हो।
हम अपनी प्रशिक्षण सामग्री में दमन-विरोधी अभ्यास को शामिल करते हैं।
हमारी रणनीति उन लोगों के जमीनी स्तर के आंदोलनों के साथ वास्तविक गठबंधन बनाने के लिए आवश्यक कार्य करने पर केंद्रित है जो सबसे अधिक हाशिए पर हैं।
हम यह भी मानते हैं कि कभी-कभी लोग गलतियाँ, गलत निर्णय और गलत कदम उठाते हैं, और जब यह स्पष्ट हो कि किसी मुद्दे को उठाने और उससे निपटने की आवश्यकता है तो हम अपमानजनक प्रदर्शन से बचने की कोशिश करते हैं।

एक डेटाबेस, सोशियल मीडिया और एक वेबसाइट होना; बैठकों आदि के लिए धन जुटाने का मतलब है कि अनिवार्य रूप से कुछ शक्तियों का केंद्रीकरण होता है। उत्पन्न होने वाली किसी भी नेतृत्वता की समस्या को कम करने के लिए हमारे पास एक एंकर सर्कल है, जिसकी भूमिका पारदर्शी है और जिसमें लोगों के अंदर और बाहर आने की एक प्रक्रिया है।

इन प्रश्नों के बारे में सोचने को प्रोत्साहित किया जाता है: यदि आप हमेशा कोई भूमिका निभाते हैं, तो क्या किसी और को इसे करने के लिए प्रशिक्षित करना संभव है? यदि कोई अन्य व्यक्ति किसी भूमिका में नेतृत्व ले रहा है, तो क्या आप उससे सीख सकते हैं ताकि आप आगे बढ़ सकें? यदि यह कुछ ऐसा है जो आप आमतौर पर नहीं करते हैं तो क्या आप खुद को अधिक अग्रिम भूमिका निभाने के लिए चुनौती दे सकते हैं? क्या आप शक्ति और विशेषाधिकार के बारे में जानने के लिए समय निकालते हैं? क्या आपको इस बात की समझ है कि आपके पास मौजूद शक्ति और विशेषाधिकार का अन्य लोगों और जिस आंदोलन के आप सदस्य हैं, उस पर क्या प्रभाव पड़ता है?

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हम दोषारोपण और शर्मिंदगी से दूर रहते हैं।

हम एक जहरीली व्यवस्था में रहते हैं, लेकिन इसके लिए किसी एक व्यक्ति को दोषी नहीं ठहराया जा सकता।

दोषारोपण और शर्मिंदगी लंबे समय तक हमारे काम नहीं आएगी। जबकि एक विशिष्ट अभियान किसी संस्था द्वारा निभाई गई हानिकारक भूमिका को उजागर करने का प्रयास कर सकता है, जिसमें उस संस्था की सेवा करने वाले व्यक्ति भी शामिल हैं, हमारा प्रारंभिक बिंदु यह है कि हम एक विषाक्त प्रणाली में रहते हैं जिसने हर किसी को नुकसान पहुंचाया है। हम ऐसे व्यवहार को इंगित कर सकते हैं जो अनुपयोगी, शोषणकारी या अपमानजनक है, और हम ऐसे व्यवहार को बर्दाश्त नहीं करेंगे, फिर भी हम दोषारोपण और शर्मिंदगी के द्वारा अपने प्यार या शक्ति को नहीं खोते हैं। यह हमारी पारस्परिक और समूह गतिशीलता के साथ-साथ हमारे स्वयं के संबंध में भी सच है।

हम उस बदलाव को अपनाते हैं जो विविधता में एकता पैदा करता है; हमें अपने बीच संबंधों को सही करने की जरूरत है, अनजाने में खेले जाने वाले खेलों से उत्पन्न होने वाले पारस्परिक जाल से बचना होगा और उन संरचनाओं के प्रति जागरूकता लानी होगी जो हमें विभाजित करेंगी। हम स्वीकार करते हैं कि भावनाओं को कभी-कभी व्यक्त करने की आवश्यकता होती है, कि उन्हें व्यक्त करने की अवधि आवश्यक हो सकती है। हम भावनाओं को साझा करने और प्यार, सम्मान और सौहार्द्र की आधार रेखा पर लौटने के लिए एक-दूसरे से अच्छी कृपा मांगते हैं। गलतियाँ होने पर हमें दयालु होने की आवश्यकता है। गलतियाँ सीखने का अवसर हैं। हम जुड़ने और समझने के तरीके तलाशते हैं। एक-दूसरे को गहराई से सुनना एक शक्तिशाली उपकरण है। हमें विशेष रूप से उन लोगों की बात सुनने की ज़रूरत है जो ऐसे समूहों से आते हैं जिनकी आवाज़ें दबा दी जाती हैं।

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हम एक अहिंसक समूह हैं।

परिवर्तन लाने हेतु अहिंसक रणनीति का उपयोग सबसे प्रभावी तरीका है।

अहिंसा हमारे आंदोलन को जीवित रखती है। हम प्रणालीगत हिंसा के सच्चे अपराधियों को उजागर करने के लिए अहिंसा का उपयोग करते हैं, जिनसे इस दुनिया भर में लोग रोजाना पीड़ित होते हैं। यह उस अन्याय पर प्रकाश डालने की हमारी रणनीति है जिससे हर दिन बहुत से लोग पीड़ित होते हैं। हमें पुलिस और अन्य लोगों के दुर्व्यवहार से पीड़ा होती है और हम अपने अनुशासन के माध्यम से उनकी हिंसा को उजागर करते रहेंगे। बड़े पैमाने पर लामबंदी में अहिंसा को स्पष्ट रूप से एक प्रभावी उपकरण के रूप में प्रदर्शित किया गया है (जीन शार्प और एरिका चेनोवैथ का काम देखें) और इसलिए हम इस पर अपने आंदोलन की आधारशिला रखते हैं।

साथ ही हम यह भी मानते हैं कि दुनिया में कई लोगों और आंदोलनों को अपनी चीज़ों की रक्षा करने में मौत, विस्थापन और दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ता है। हम उन लोगों की निंदा नहीं करेंगे जो बल के प्रयोग के माध्यम से अपने परिवारों और समुदायों की उचित रक्षा करते हैं, खासकर जब हमें यह भी पहचानना चाहिए कि यह अक्सर हमारा विशेषाधिकार है जो हमें सुरक्षित रखती है। हम उन लोगों के साथ एकजुटता से खड़े हैं जिनके पास उनकी रक्षा करने का कोई विशेषाधिकार नहीं है और इसलिए उन्हें हिंसक तरीकों से अपनी रक्षा करनी होगी; इसका मतलब यह नहीं है कि हम सभी हिंसा की निंदा करते हैं, बस हम समझते हैं कि कुछ मामलों में यह उचित हो सकता है। इसके अलावा, हम अन्य सामाजिक और पर्यावरणीय आंदोलनों की निंदा नहीं करते हैं जो स्वयं और प्रकृति की रक्षा के लिए संपत्ति को नुकसान पहुंचाना चुनते हैं, उदाहरण के लिए फ्रैकिंग रिग को अक्षम करना या डिटेंशन सेंटर को कार्रवाई से बाहर करना। हालाँकि, हमारा नेटवर्क संबंध द्वारा अन्य प्रतिभागियों के लिए जोखिम के कारण महत्वपूर्ण संपत्ति क्षति नहीं उठाएगा।

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हम स्वायत्तता और विकेंद्रीकरण पर आधारित हैं।

हम सामूहिक रूप से उन संरचनाओं का निर्माण करते हैं जिनकी हमें सत्ता को चुनौती देने के लिए आवश्यकता होती है।

हम मानते हैं कि दुनिया की समस्याओं के समाधान के लिए हम सरकार की ओर नहीं देख सकते। यह बहुत ही विशेषाधिकार प्राप्त कुछ लोगों के हाथों में शक्ति और धन को केंद्रित करता है, और अक्सर बहुसंख्यक लोगों और प्राकृतिक दुनिया के हितों को ध्यान में नहीं रखता है। हम समझते हैं कि हमें अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए स्वयं संगठित होना चाहिए, जिसका विलुप्ति विद्रोह के संदर्भ में मतलब है कि हम हमारे जीवन को नियंत्रित करने वाले शक्ति के सामान्य स्तंभों को बाधित करके शक्ति को बराबर करने के लिए काम कर रहे हैं। ऐसा करने में, हमारा इरादा उन संसाधनों तक पहुंच बनाना है जिनकी हमें ज़रूरत है, जैसे कि लोकतांत्रिक संरचनाएं जो यह सुनिश्चित करती हैं कि हर किसी के पास एक आवाज और प्रभाव हो, जानकारी जो अमीर और शक्तिशाली के पूर्वाग्रह के बिना आती है, सभ्य स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, सामाजिक देखभाल और आवास, स्वच्छ ऊर्जा उत्पादन, और पारिस्थितिक विनाश को रोकने के लिए कानून में सुरक्षा।

कोई भी व्यक्ति या समूह उन मुद्दों को लेकर स्वायत्त रूप से संगठित हो सकता है जो उनके लिए सबसे अधिक महत्वपूर्ण हैं, और विलुप्ति विद्रोह के नाम और भावना में कार्रवाई कर सकते हैं - जब तक कि कार्रवाई विलुप्ति विद्रोह के सिद्धांतों और मूल्यों के भीतर फिट बैठती है। इस तरह, सत्ता विकेंद्रीकृत हो जाती है, जिसका अर्थ है कि किसी केंद्रीय समूह या प्राधिकरण से अनुमति मांगने की आवश्यकता नहीं है। हम आम सहमति के बजाय "सर्वतंत्र" के विचारों को भी बढ़ावा देते हैं:

कि किसी समूह में एक या दो लोगों द्वारा समूह के लिए कोई विशिष्ट कार्य करने पर सहमति हो सकती है। फिर वे लोग कार्य करने के लिए पूर्ण रूप से सशक्त हो जाते हैं।
वे सलाह और प्रतिक्रिया लेने हेतु सर्वश्रेष्ठ हैं लेकिन कार्य पूरा करने के लिए उन्हें किसी की अनुमति की आवश्यकता नहीं है।
वे परिणामों के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार हैं और उन्हें उन पर और भविष्य में कैसे सुधार करना चाहिए इनपर विचार करना चाहिए। यदि कुछ भी गलत होता है तो उन्हें "सफाई" करने में मदद करनी चाहिए।

साथ ही, एक नेटवर्क के रूप में, विलुप्ति विद्रोह इसमें भाग लेने वाले लोगों की जरूरतों को पूरा करने के लिए स्वयं को संगठित करता है, परिवर्तन के लिए रणनीतिक कार्रवाई में प्रशिक्षण प्रदान करने के लिए काम करता है, खुद को और एक-दूसरे को शक्ति, विशेषाधिकार, उपनिवेशवाद को ख़त्म करना, बेहतर पहुंच बनाना, एक साथ काम करने के संबंध में हमारी भावनात्मक ज़रूरतों का ख्याल रखना, और संबंध और मौज-मस्ती के लिए समय निकालने के मुद्दों के बारे में शिक्षित करता है।

हमारे बारे में।

हमारी मांगे।

1. सच बोलिए।

2. अभी कदम उठाएं।

3. राजनीति से परे जाइए।

हमारे मूल्य।